0

The Qur'an says that Saul was sent to Israel as a king. But was he just the king and commander or also a prophet??

2

There is no clear textual evidence that Saul was a prophet. It is claimed that David عليه السلام was the first person who was both the King and the Prophet of Bani Israel.

Some have argued that Saul could be a prophet and among the evidence they cite is:

فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر

And when Saul went forth with the soldiers, he said, "Indeed, Allah will be testing you with a river ...

Quran 2:249

This suggests that he received revelation. Although it is also possible that the revelation actually occurred to Samuel عليه السلام who informed Saul.

وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين

And their prophet said to them, "Indeed, a sign of his kingship is that the chest will come to you in which is assurance from your Lord and a remnant of what the family of Moses and the family of Aaron had left, carried by the angels. Indeed in that is a sign for you, if you are believers."

Quran 2:248

This sign could be taken as a miracle which accompanies a prophet in response to a challenge and as evidence. However it could also be a karaamah which can occur at the hand of a wali, or it could be a miracle of prophet Samuel عليه السلام .

References:

جمع الله لداود بين الملك والنبوة ولم يكن من قبل بل كان الملك في سبط والنبوة في سبط

Tafsir al-Baghawy

لم يجتمعوا قبل داود على ملك والحكمة أي النبوة

Tafseer al-Baydaawi

من الناس من قال: إن طالوت كان نبيا، لأنه تعالى أظهر المعجزة على يده وكل من كان كذلك كان نبيا، ولا يقال: إن هذا كان من كرامات الأولياء، لأن الفرق بين الكرامة والمعجزة أن الكرامة لا تكون على سبيل التحدي، وهذا كان على سبيل التحدي، فوجب أن لا يكون من جنس الكرامات.والجواب: لا يبعد أن يكون ذلك معجزة لنبي ذلك الزمان، ومع كونه معجزة له فإنه كان آية قاطعة في ثبوت ملكه.

Tafseer al-Razi

استدل من قال إن طالوت كان نبيا بقوله:" إن الله مبتليكم" وأن الله أوحى إليه بذلك وألهمه، وجعل الإلهام ابتلاء من الله لهم. ومن قال لم يكن نبيا قال: أخبره نبيهم شمويل بالوحي حين أخبر طالوت قومه بهذا، وإنما وقع هذا الابتلاء ليتميز الصادق من الكاذب

Tafsir al-Qurtubi

You must log in to answer this question.

Not the answer you're looking for? Browse other questions tagged .